Cuerpos fragmentados: mutilaciones y decapitaciones en la literatura medieval europea

Ana Basarte

Resumo


Tradicionalmente, la literatura cortés ha propuesto un modelo ético basado en el principio de la integritas que asocia la perfección física con la virtud moral; según este esquema, lo bello es un valor que coincide con lo bueno y lo verdadero. Sin embargo, puede rastrearse cómo esta concepción convive en los textos con modelos de virtuosismo impulsados por el cristianismo que se valen de la fragmentación corporal para representar la integridad espiritual. En el presente trabajo se toman ejemplos de mutilaciones y decapitaciones en textos literarios de diversa tradición para analizar su funcionamiento en relación con determinados modelos de virtuosismo.

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DOI: https://doi.org/10.21572/2177-7306.2011.V12.N1.06

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Signum Revista da ABREM (ISSN 2177-7306) - Associação Brasileira de Estudos Medievais